خبريں

گلگت بلتستان پر مسلط ثقافتی یلغار اور اس کا راہ حل
گلگت بلتستان پر مسلط ثقافتی یلغار اور اس کا راہ حل تحریر :احمد حسین جوہری پہاڑی سلسلے چاروں طرف اور بیچ میں ہم ہیں مثال…
ثقافتوں کے سنگم میں بے لگام این جی اوز کی سرگرمیاں
ثقافتوں کے سنگم میں بے لگام این جی اوز کی سرگرمیاں ارشادحسین مطہری اشاریہ جو خطہ آج کل بلتستان کے نام سے معروف ہے، قدیم…
کامیابی کی چابیاں (4)-مثبت سوچ اپنانا
تحریر:ایس ایم شاہ مثبت سوچ کا انسان کی کامیابی میں کلیدی کردار ہے۔ اگر آپ اپنے ذہن کو مثبت سوچ سے بھر دیں گے تو…
کامیابی کی چابیاں(2)
کامیابی کی چابیاں(2) ہدف کا تعین تحریر: ایس ایم شاہ کامیابی کی دوسری چابی ہدف کو معین کرنا ہے۔ بے ہدف انسان زندگی میں کبھی…
حضرت ام البنین سلام اللہ علیہا کی زندگانی پر ایک اجمالی نظر
حضرت ام البنین سلام اللہ علیہا کی زندگانی پر ایک اجمالی نظر تحریر: ڈاکٹر محمد لطیف مطہری دین اسلام کے ابتدائی ایام میں بہت سی…
تقویٰ کے 100 دنيوی و اخروی فائدے قرآن کی نظر میں (آخری قسط)
تحریر: ایس ایم شاہ 71. دنیاوی مشکلات اور تکلیفوں سے نجات حاصل کرنے کا بہترین نسخہ تقویٰ اختیار کرنا ہے: وَ اَنۡجَیۡنَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ…
عقیقہ  ،اولاد کی تربیت میں موثر شرعی حکم
عقیقہ  ،اولاد کی تربیت میں موثر شرعی حکم تحریر:ڈاکٹر محمد لطیف مطہری کچوروی اسلام کے نقطہ نظر سے بچوں کو بچپن سے ہی (حتی پیدائش…
کامیابی کی چابیاں (1)
تحریر: ایس ایم شاہ ہر انسان کامیابی کا خواہاں ہے۔ دنیا میں عام طور پر کامیابی کے جو راستے اور اصول دکھائے جاتے ہیں ان…
قرآن کی رو سےتقوی کے 100 اہم دنياوی اور اخروی فائدے(1)
قرآن کی رو سےتقوی کے 100 اہم دنياوی اور اخروی فائدے(1) تحریر: ایس ایم شاہ 1. پرہیز گاری ہدایت یافتہ ہونے کا سبب ہے: ذٰلِکَ…
فلسطینیوں کی مظلومیت اور امت مسلمہ کی بے حسی
فلسطینیوں کی مظلومیت اور امت مسلمہ کی بے حسی تحریر: ایس ایم شاہ ڈیڑھ ارب مسلمانوں کے قبلہ اول پر 75 سالوں سے غاصب اسرائیل…
امام جواد علیہ السلام کا بغداد کے قاضی القضاۃ ابن ابی داؤد کےساتھ مناظرہ
امام جواد علیہ السلام کا بغداد کے قاضی القضاۃ ابن ابی داؤد کےساتھ مناظرہ تحریر:ڈاکٹر محمد لطیف مطہری آپ کا نام محمد بن علی بن…
نجف صاحب! ایک خیالی پلاو کیلئے آخر اتنا بڑا خرچہ کیوں؟
تحریر: علی موسی عرفانی کل اچانک واٹساپ میسیجز چیک کرتے ہوے معروف شخصیت نجف صاحب کی ایک تحریر نظرون سے گزری جو نوعیت کی اعتبار…